
崇迪佛牌
編號:4355
崇笛佛牌(Somdej/崇迪)被譽「佛牌之王」,是泰國五大古佛之一,擁有深厚的歷史與信仰價值。由傳奇高僧阿贊多大師發揚光大,其佛牌具備辟邪、提升人緣、財運亨通等功效。佛牌不僅具有歷史地位,更承載著無數信仰者對保佑與福報的寄望。
本崇笛佛牌出自正廟,由高僧親自加持開光,常見於大型法會之中。知名寺廟與製作師傅包括:屈曼冠碰、屈甩更龍婆冠、龍婆南、龍婆再、龍婆納、龍婆興等大師,至今受信徒所追捧。
Wat Rakhang的大師阿贊多,於禪定中接收到師父指引:「明日海邊觀日出,可得示.」翌日黎明,他見到海平面浮現一尊由白光構成的佛像,盤坐於三層法座之上,象徵佛、法、僧三寶。
當時佛光未現天已明,整尊佛像莊嚴無比,阿贊多感動跪拜,誓言將此佛像形象傳揚人間,帶給世人幸福與安穩。他返回寺廟後,立即著手製作第一批崇笛佛牌,以記念這場神跡。
崇迪佛是佛祖相,據記載是阿贊多大師在海邊感應到佛祖顯靈的形象,也可稱作小乘佛教中經典的“無相”的佛祖相。而“無面相”代表佛教中的「法而無我」的境界,象徵放下自我,達到心靈的平靜和覺悟;佛像手部結「禪定印」即代表佛陀入禪的狀態,提醒佩戴者要保持心中的平靜,專注修行之意;三層法座:即「天,地,人」三界,也代表佛法中的“三寶”即爲「佛,法,僧」
作爲五佛之首本品也以全面而強大的功效著稱,有“護身辟邪”,“貴人不斷”,“富貴吉祥”,“人緣和合”,“生意興隆”,“招財進寳”等有利於佩戴者的功效。據傳崇迪佛牌被賦予特殊的庇護力,能夠保佑佩戴者平安順遂。
本佛牌材質含有“貝殼灰”,這種材質是經過燒製,碾碎的天然貝殼粉末。其與佛教聖物,經文灰,香灰,花粉等混合再加以高僧誦經加持。令其有辟邪,防黑魔,改善運勢與保護平安之效果。
本佛牌外有純金保護殼,型製為四方之形,也象徵著“四平八穩”,“四方通財”。心誠敬拜者可以獲得八方天神的庇佑,遠離惡靈侵擾。
阿贊多大師創作崇迪佛牌是為了提供一個有形的心靈寄託,引導人們行善避惡。作為功德和精神指導的行為。隨著佛牌神蹟的不斷流傳,其價值也價值連城。
備注:本件佛牌附有”Amata Siam Science Center“(ASSC)年代測定報告證書
備注:Amata Siam Science Center“(ASSC)年代測定報告:本次分析採用熱釋光/光釋光(TL/OSL)Lexsyg Research測讀儀,對第四紀時期樣品進行髮光測年。髮光現象是由電離輻射與礦物晶格中電子陷阱的相互作用産生的。礦物(如石英或長石)的晶格結構由帶正電和負電的離子組成,但由於雜質或輻射損傷,晶格中會出現缺陷,其中缺少負離子的部位被稱爲電子陷阱。被俘獲的電子會停留在陷阱中,直到受到熱能或光能激髮而被釋放。當電子從陷阱中釋放後,可能會與價帶中的空穴複合,並在複合過程中釋放出光子,從而形成可被測量的髮光信號
在古代佛牌製作過程中,工匠通常會混合草藥、礦物及特定材料,並經過光照或加熱處理,使樣品內部的電子陷阱被激髮,電子從陷阱中釋放。當樣品冷卻並避免光照後,電子重新被俘獲並逐漸積累,其數量會隨著時間的推移而呈指數增長
測年的原理在於測量樣品自"零點"(即最後一次受光或受熱)以來因天然輻射所吸收的總能量,稱爲等效劑量。該值通過Lexsyg TL/OSL儀以光刺激方式測量髮光信號獲得。同時,還需測定樣品在埋藏期間每年所受的天然輻射量,即年輻射劑量。此值通過鐳射燒蝕電感耦合等離子體質譜法(LA-ICP-MS)獲得。該方法利用鐳射汽化並電離樣品,然後測量離子電流,從而準確分析鈾(U)、針(Th)和鉀(K)等放射性同位素的含量比例。通過計算等效劑量與年輻射劑量的比值,即可推算出樣品的實際年代。綜上所述,科學測年方法目前能夠準確確定其製作時間。阿瑪塔暹羅科學中心憑藉在自然科學領域的專業能力與先進的實驗設備,持續髮展並整合多種科學技術,以實現對古物與佛牌年代的更精準測定與科學鑒定。



